domingo, 31 de julio de 2011

ALIMENTACIÓN


Los alimentos nutren al cuerpo, la mente y los sentidos.

El AYURVEDA considera que el poder de los alimentos se manifiesta solo cuando son usados en la proporción y combinación adecuada en relación a la condición de cada individuo.

Dieta dinámica: Sabores que despiertan el cuerpo (amargo, astringente) o sabores que lo calman (como el sabor dulce). En ocasiones hay que incentivar la digestión con sabores "calientes" (picante, salado y agrio); otras apaciguarla con sabores "frios" ( amargo, astringente y dulce).

La mejor farmacia es la cocina.

ALIMENTOS SÁTVICOS:
Ayudan a que la mente esté más clara y permanezca centrada.
Son beneficiosos para la mente y el cuerpo.
Comida liviana, suave, digerible, fresca, equilibrada con los seis sabores, porciones moderadas.
Vegetales frescos, frutas frescas, granos frescos preparados, legumbres, semillas, nueces,aceites de primera presión en frío, endulzantes naturales.


SER VEGETARIANO
Ahimsa o la no violencia es uno de los valores fundamentales de los Vedas.
Si una persona quiere vivir en un estado de conciencia elevada, con paz, amor, felicidad y unidad con todos los seres, tiende a generar el menor dolor posible a los mismos.

El Ayurveda sugiere una dieta vegetariana por razones éticas y de salud.
El VEGETARIANISMO ÉTICO comienza comprendiendo que los animales sienten y que sus sentimientos son similares a los nuestros.
Las dietas vegetarianas son apropiadas para todas las edades, incluyendo embarazo y lactancia.


EL ALIMENTO ES MEDICAMENTO

A menudo nos encontramos sin vitalidad y confusos. Cuando estamos tristes nos sentimos mejor si disfrutamos de algo dulce. Los niños inquietos pueden tener déficit de atención. Tomamos nuestros alimentos comiendo apurados, de pie, sin el tiempo suficiente. Todos somos felices compartiendo una comida con amigos, sufriendo también las consecuencias de los excesos en la comida.
La clave es entender que nuestro cuerpo, nuestras emociones y nuestra mente, están tan conectados, que cualquier cambio que realicemos, por ejemplo en la alimentación, afectaremos nuestra mente y emociones, de modo que aquello que nos alimenta se transformará en nuestros pensamientos y emociones.
En Ayurveda hay un proverbio que dice: "Tu alimento es tu medicamento, y tu medicamento es tu alimento".
Desde el punto de vista ayurvédico, hay tres tipos de dietas:
SATTVICA, que son alimentos que proporcionan vitalidad, energia, vigor, salud y felicidad. Tienen sabor suave, agradable y oleaginoso.
RAJASICA, son alimentos amargos, ácidos, salados y calientes, picantes, untuosos y quemantes, produciendo dolor, pena y enfermedad.
TAMASICA, maloliente y displacentera, estacionada, sobrecocinada, impura, produciendo rechazo, confusión y letargo.
A éstas alturas, entendemos que debemos inclinarnos por una dieta Sattvica, prestando especial atención, no solo a la calidad y cantidad de lo que consumimos, sino al ESTADO ANIMICO que poseemos en ese momento.
El primer paso para el cambio es OBSERVAR nuestra conducta y enseñar a los niños que hay otras maneras de alimentarse.

AYURVEDA


LOS CINCO ELEMENTOS


La palabra AYURVEDA se divide en dos partes, AYUR que significa vida, y VEDA que significa conocimiento, traduciéndose así, como "la ciencia de la longevidad", promoviendo una salud positiva, la belleza natural y una larga vida.

Los primeros registros datan de más de 2.500 años de antigüedad, basándose en principios universales que continúa viva y en proceso de expansión.

Ofrece una visión amplia de la salud total de individuo, una que abarca los campos físicos, emocional y espiritual. Nos ofrece la posibilidad de un conciencia más profunda de cómo el cuerpo y nuestras experiencias constituyen un Microcosmos dentro de un Universo mayor, Macrocosmos, así como de las relaciones que interactúan entre nuestro mundo interior el mundo exterior.

Se afirma en la tería de los cinco elementos, en donde la salud se mantiene gracias al equilibrio de tres energías sutiles, conocidas como Vata, Pitta y Kapha. Estas enegías configuran todas las formas de la materia (Kapha), la fuerza y la dirección que las mueven (Vata) y las transformaciones por las que pasan (Pitta). La combinación de éstas tres fuerzas dan creación a la PAKRUTI, que significa literalmente "LA PRIMERA CREACION", quedando determinada en el momento de la Concepción.

Cada una de éstas energías está compuesta por dos elementos presentes en la naturaleza, quedando asi su confirmación:

VATA es la combinación de AIRE y ETER, y es el responsable de todos los movimientos del cuerpo, la mente y los sentidos y de los procesos de eliminación.

PITTA es la combinación de FUEGO y AGUA, y es el responsable del calor, el metabolismo, la producción de energía y de las funciones digestivas en el organismo.

KAPHA es la combinación de TIERRA y AGUA, siendo responsable de la estabilidad física, la adecuada estructura corporal y del equilibrio de los fluidos.

Cada uno se denominan DOSHAS y ninguno es mehor que otro, sino que cada uno tiene sus propios vicios y su propia capacidad de estar o no en equilibrio.
Es por eso que el DESCUBRIR nuestra Pakruti, nos da la oportunidad de comprender nuestra individualidad, de familiarizarnos con nuestras PROPIAS ENERGIAS y aprender a mantenerlas en armonía para una vida larga, enriquecedora y Feliz.

Por lo tanto, el objetivo del Ayurveda consiste en armonizar estas fuerzas de tal modo que favorezcan el desarrollo físico, emocional y espiritual de la persona, centrandose principalmente en LAS CAUSAS QUE PROVOCAN LOS DESEQUILIBRIOS MAS QUE EN LOS SINTOMAS.

miércoles, 27 de julio de 2011

TAOISMO

Breve descripcion del Taoismo

El Taoismo se creó hace unos 2500 años en China. Fue fundada por Lao-Tzu, a quien Confucio describía como el dragón que cabalgaba los vientos y las nubes.

Su texto principal es el Tao te Ching o el “Libro de la razón y la virtud” es uno de los libros más breves de todas las religiones con solo 5000 palabras. También son una referencia importante las escrituras sagradas de Chuang-tsu.

Se estima que el Taoismo es practicado por aproximadamente 50 millones de seguidores, principalmente en China y otros países asiáticos.

Debido a la gran mística inherente a la tradición Taoista existen un alto número de sectas derivadas de sus diversas interpretaciones.

El Tao o “camino” nunca ha sido descrito con palabras, de esta forma, se deja a aquel que “busca” encontrarlo por sí mismo en su interior. Lao-tzu escribió “El Tao que se puede describir no es el Tao eterno”

El Taoismo se centra en el nivel espiritual del ser. El Tao-te-Ching compara al hombre “realizado” con el bambú; recto, simple y útil en el exterior y hueco en el interior. El espíritu del Tao se basa en la vacuidad, pero no existen palabras para describir su espontaneidad y eterna novedad.

Los fieles de esta creencia, son adiestrados para buscar el Tao en todas partes y todos los seres. Los templos Taoístas son el hogar de seres divinos que guían la religión y bendicen y protegen a sus adoradores. Un concepto único al taoísmo es el wu-wei, la inacción. Esto no quiere decir la falta de acción, sino el no exceso de acción espontanea derivada de las necesidades según surgen, ni dejándose llevar por la acción calculada y no actuando de tal forma que se exceda el mínimo requerido para obtener resultados efectivos. Si permanecemos quietos y callados, y escuchamos la llamada interna del Tao, actuaremos sin esfuerzo, de manera eficiente, raramente reflexionando sobre las materias y las cosas. Seremos nosotros mismos tal y como somos.

Los Objetivos del Taoismo

El objetivo principal del Taoismo se puede describir como la intuición mística del Tao, que es el camino, el Significado Primigenio, la Unidad sin Divisiones, la Realidad Ultima. El Tao es el camino de todos los seres, es el principio sin nombre del Cielo, de la Tierra, y es la madre de todas las cosas. Aquel que descubre el Tao, destapa las capas de consciencia más profundas de tal forma que llega a la consciencia pura y, puede por tanto, apreciar la verdad interna de todas las cosas. Solo aquel que esté libre de deseo podrá acoger el Tao, llevando por tanto una existencia de “actividad inactiva” No hay Dios personal en el Taoismo, y por lo tanto no existe una unión con él.

Camino de la “Iluminación”

Aquel que sigue el Tao, sigue el orden natural de las cosas, no buscando la mejora de la naturaleza o legislando la virtud para terceros. El Taoista observa el wu-wei o la inacción de la misma forma que el agua busca y encuentra su nivel apropiado sin esfuerzo. Este camino incluye la purificación de uno mismo a través del control de los apetitos y las emociones, lo cual se logra parcialmente a través de la meditación, el control de la respiración y otras formas de autodisciplina, por lo general bajo la supervisión de un Maestro. No obstante, la forma básica de práctica es la “bondad” o naturalidad, así como el desarraigo de las “10.000 Cosas” del mundo.

Decálogo de Creencias Taoístas

La creencia de que lo Eterno puede entenderse como el Tao o “el camino” que incluye el orden moral y físico del Universo, el camino de la virtud que el Cielo sigue por sí mismo, y en la máxima de que el Tao que se pueda describir no es el Tao eterno.

La creencia en la grandeza única del sabio Lao-tsu y su discípulo Chuang-tsu

La creencia en la autoridad final del Tao-te Ching y el carácter sagrado de las escrituras de Chuang-tsu

La creencia de que el hombre se alinea con lo Eterno cuando practica la humildad, la simpleza, el ceder sencillo, la serenidad y la acción sin esfuerzo.

La creencia en que tanto el objetivo como el camino de la vida son esencialmente el mismo, y que el Tao solo puede ser conocido por seres escogidos que lo practican ellos mismos, no existe la ayuda del “mas allá”

La creencia en la Omnisciencia e impersonalidad del Supremo como implacable, mas allá de la preocupación por el ser humano, pero que existen divinidades menores – de los Altos Dioses que perduran durante Eones a los espíritus y demonios de la naturaleza.

La creencia en que toda accione crea una fuerza opuesta, y que por tanto, los sabios buscaran la acción a través de la inacción.

La creencia de que el hombre es una de las manifestaciones de las “10.000 cosas”, es finito y pasara; solo el Tao perdura por siempre.

La creencia en la unidad de la creación, en la espiritualidad de los dominios materiales y en la hermandad de todos los hombres

IMPRESCINDIBLE TAOISMO....YING Y YANG..TRANSITAR EL CAMINO DEL MEDIO





Yin Yang

En la Filosofía China, el yin yang (yin y yang) es utilizado para describir como fuerzas opuestas se interconectan y son interdependientes en el mundo real, siendo la una la cusa de la otra y viceversa. Este concepto es común a la mayoría de las ramas de la filosofía y ciencia chinas tradicionales, así como uno de los aspectos fundamentales del la medicina tradicional China, y un principio fundamental de ciertas Artes Marciales Chinas como el Baguazhang, el Taijiquan y el Quijong. Muchas de las dualidades naturales; la luz y la oscuridad, el día y la noche, el amor y el odio, el nacimiento y la muerte, génesis y némesis, etc.… son entendidas como expresiones del yin yang.

El Yin y el Yang son extremos opuestos complementarios dentro de una totalidad mayor. Todo está participado por ambos, tanto el Yin como el Yang, que interactúan de manera constante, nunca existiendo o predominando uno de ellos.

La naturaleza del yin-yang

Se piensa que el Yin y el Yang surgen de un vacio inicial (wuji, muchas veces representado por un circulo vacio) y se mueven entrelazados hasta que se logra un equilibrio. El Yin y el yang siempre presentan las siguientes características;

Son Opuestos

El yin-yang describe cualidades opuestas en las cosas. Por ejemplo, el verano es el yin para el verano yang a lo largo del año, y la femineidad es el yin de la masculinidad en las relaciones humanas. Es imposible hablar del yin sin el yang y viceversa, ya que el uno no puede existir sin el otro. De ser así el equilibrio en el universo no existiría, y por lo tanto el universo no existiría y no estaríamos aquí.

Son parte de un todo mayor

Dado que ambos son creados juntos en un solo hecho, están íntimamente ligados como parte de un todo mayor. Una raza solo con hombres o solo con mujeres desaparecería después de una sola generación. Es la interacción entre ambos lo que genera y da a luz a cosas nuevas

Se transforman mutuamente

Todo avance es seguido de un retroceso, y toda ascensión se transforma en una caída. Una semilla caerá a la tierra y germinara una planta que crecerá alcanzando su límite natural, momento en que caerá de la misma una semilla que a su vez se transformara en una nueva planta, y así en un círculo sin final, conteniendo el yin el potencial del yang y viceversa.

Están en equilibrio

Yin-yang es un equilibrio dinámico. Dado que surgieron juntos son iguales, no estando ninguno supeditado al otro, si uno desaparece, el otro debe desaparecer, dejando tras de sí el vacio. Este hecho, no obstante, no acaece de manera inmediata, ya que los elementos del yang son claros y obvios mientras que los del yin están ocultos de manera sutil.

En última instancia, el yin-yang no es una sustancia o fuerza tal y como se puede concebir en términos occidentales. Es una manera universal de describir las interacciones e interrelaciones que tienen lugar en el mundo entre las fuerzas de la naturaleza. También es aplicable a las estructuras sociales, donde un exceso de riqueza derivara en un exceso de pobreza, un exceso de bondad derivara en un exceso de bondad, etc.…

El Yin es negro, femenino, receptivo, dócil, negativo y alimenta. Está asociado con la noche, los valles, ríos, riachuelos, agua, metal y tierra. El Yang es blanco, masculino, activo, dominante, positivo y creador o catalizador. Se le asocia con el día, las montañas, colinas, el fuego, la madera y el aire.

El concepto de dualidad en la unidad es común a muchas fes y filosofías desde la filosofía de Heráclito a las filosofías no-dualistas tales como; el Hinduismo, El Sijismo, el Taoismo, el Budismo, el Agnosticismo, el Zoroastrismo y el Nuevo Pensamiento. No obstante, el Yin-yang es único, tanto en su naturaleza dinámica como en su amplia aplicación a la naturaleza.

Simbolismo y significado

La relación entre el yin y el yang se describe frecuentemente como el sol jugando en la montaña y el valle. Yin (literalmente “la zona sombría”) es el área oscura detrás del cuerpo de la montaña, mientras que el Yang (literalmente “el sitio soleado” o “pendiente sur”) es la parte iluminada. A medida que el sol se desplaza en el firmamento, el yin y el yang gradualmente intercambian sus posiciones, desvelando lo oculto, y ocultando lo revelado.

Nota..

Getty. Yoga


25.07.2011 | DOS ESTUDIOS REMARCAN LOS BENEFICIOS DEL YOGA Y LA MEDITACIÓN

Coaching corporal: el arte de aprender a


escuchar tu cuerpo

Aprender a registrar las señales ayuda a minimizar el riesgo de enfermedades típicas de la vida moderna. Una buena opción para "iniciarte" en el tema es el Coaching Ontocorporal, una metodología que integra distintas herramientas y disciplinas como la meditación, el taoísmo, la eutonía y los juegos teatrales.


Un estudio publicado en la revista Health Education & Behavior reveló que 20 minutos diarios de yoga y meditación son suficientes para reducir más del 10% los niveles de estrés, mejorar la calidad del sueño, calmar la ansiedad y agudizar la atención. Maryanna Klatt, autora del estudio y profesora de la Universidad Estatal de Ohio, lo destaca: "aunque muchas veces no se pueden cambiar los hechos del entorno, mediante sencillos ejercicios sí se puede cambiar la forma de ver el estrés, lo que puede hacer una gran diferencia en la forma de experimentar el día a día".

La vorágine y el ritmo acelerado que caracterizan los tiempos modernos pueden generar en las personas una serie de síntomas que afectan nuestro bienestar y nuestra salud: estrés, dificultad en la toma de decisiones, sensación de confusión, tensión muscular y ansiedad, entre otros.

Sin embargo, existen métodos y herramientas que ayudan a mejorar la calidad de vida y pueden incorporarse a través del entrenamiento de prácticas alternativas como la eutonía, la meditación, la respiración y los juegos de roles.

"Hoy más que nunca la gente necesita volver a sentirse en armonía, recuperar su eje y vivir su vida desde una lugar más centrado, con mayor claridad y bienestar. Por suerte, cada vez hay más conciencia respecto a la necesidad de integrar todas nuestras dimensiones (lo mental, lo corporal, lo emocional y lo lingüístico) si queremos vivir plenamente", explica Delia Chudnovsky, creadora del Coaching Ontocorporal y directora de Espheras Coaching, la primera consultora de Argentina y Latinoamérica dedicada a la práctica y enseñanza del Coaching Corporal.

Otro estudio, publicado en The Journal Pain, el boletín oficial de la Asociación Americana del Dolor, va aún más lejos. Según los resultados de la investigación, realizada durante 8 semanas por profesores de la Universidad de la Salud y Ciencias de Oregón, a través de la práctica del yoga los pacientes "redujeron las alteraciones del sueño en un 23,9 por ciento; la depresión, en un 41,5 por ciento; la pérdida de memoria, en un 25,2 por ciento; y la ansiedad, en un 42,2 por ciento".

"La ventaja del Coaching Ontocorporal es que reúne los aportes y beneficios de diversas disciplinas, evitando el abordaje fragmentado por áreas. Muchos de nuestros alumnos se acercan porque quieren aprender a vivir en estos tiempos híper acelerados, sin caer presos de la confusión, las trabas y el malestar", precisa Chudnovsky, quien hace más de 30 años se especializa en métodos para mejorar la calidad de vida.

El Coaching Ontocorporal debe su nombre a la fusión de la Ontología del Lenguaje con la Ontología del Cuerpo y, a diferencia del Coaching Ontológico, esta disciplina contempla también el cuerpo como un leguaje. El cuerpo le habla a la persona y al mundo sobre quién estamos siendo. Es una disciplina que invita a tomar conciencia del propio cuerpo. Por eso incluye la práctica de la eutonía, que propone un aprendizaje para la regulación del tono muscular y el ejercicio de la escucha corporal.

La propuesta entiende que las soluciones a las trabas o dificultades no siempre se alcanzan de manera racional ni intelectual, sino que, en la mayoría de los casos, hace falta poner en juego el cuerpo y las emociones para destrabar enredos, disolver anclajes y crear otros caminos y hábitos de resolución.

A través de simples ejercicios, el Coaching Ontocorporal tiene como objetivo mejorar la calidad de vida personal y relacional, mejorar la disposición a aprender una comunicación más efectiva con la persona misma y con otros, a partir del auto liderazgo, que redunda en mayor poder de acción, bienestar y gratitud.

"Las sociedades de hoy en día están necesitando crear bienestar y generar ambientes de cuidado, para que la gente no se enferme ni se estrese por las exigencias de su vida personal o profesional", detalla Chudnosvsky.

El Coaching Ontocorporal permite a las personas encontrar su centro y cambiar la forma de observar, de leer y entender el mundo, la propia historia y las situaciones de la vida, porque no se pueden cambiar los hechos, pero sí la forma de mirarlos y los hábitos conductuales.


¿Por qué resolver las dificultades o trabas de la vida atendiendo el cuerpo?

"El cuerpo es lenguaje, nos habla. Por eso, cuando tenemos una escucha generosa de las sensaciones y sabemos cómo intervenir podemos transformar lo que sucede en nuestro sistema nervioso, que es el dispositor de nuestra misma vida", resalta Chudnovsky. "Los quiebres por salud, cansancio, malestar o insatisfacción no tienen que ver con los aprendizajes intelectuales que la persona haya hecho. Hay personas que se han doctorado varias veces y son infelices porque no sienten lograda esa integración en su persona, que nosotros podemos facilitar al cursar esta disciplina que incluye transitar el cuerpo como un lenguaje. El cuerpo habla a cada persona a través de las sensaciones, posturas y limitaciones de sus movimientos y, si logramos escucharlo, la transformación puede ser notable y estable", concluye la especialista.


Amar ..poder del alma libre




El amor no es esencialmente una relación con una persona específica; es una actitud, una orientación del carácter que de­termina el tipo de relación de una persona con el mundo como totalidad, no con un «objeto» amoroso. Si una persona ama sólo a otra y es indiferente al resto de sus semejantes, su amor no es amor, sino una relación simbiótica, o un egotismo am­pliado. Sin embargo, la mayoría de la gente supone que el amor está constituido por el objeto, no por la facultad. En rea­lidad, llegan a creer que el hecho de que no amen sino a una determinada persona prueba la intensidad de su amor. Trátase aquí de la misma falacia que mencionamos antes. Como no comprenden que el amor es una actividad, un poder del alma, creen que lo único necesario es encontrar un objeto adecuado -y que después todo viene solo-. Puede compararse esa acti­tud con la de un hombre que quiere pintar, pero que en lugar de aprender el arte sostiene que debe esperar el objeto ade­cuado, y que pintará maravillosamente bien cuando lo encuen­tre. Si amo realmente a una persona, amo a todas las personas, amo al mundo, amo la vida. Si puedo decirle a alguien «Te amo», debo poder decir «Amo a todos en ti, a través de ti amo al mundo, en ti me amo también a mí mismo».


26 07 2011 Comienza el año del MAGO RÌTMICO BLANCO

26 07 2011 Comienza el año del MAGO RÌTMICO BLANCO



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El Mago es quien tiene el poder de la atemporalidad, nos encanta utilizando la fuerza y la sabiduría espiritual que canaliza. Este es un día de valor, de magnetismo, de gran receptividad.

El tono 6, rítmico, organiza la igualdad, administra el desafío, manda en busca de la igualdad. La pregunta del día es: ¿qué necesito para equilibrarme y organizarme?

Y la misión de este año es organizarnos y equilibrarnos en estos tiempos de la Tierra y la Humanidad, escuchar los mensajes de la pachamama y hacernos cargo de nosotros mismos y de cada acto relacionado con nuestro habitat, colaborando con la sanación planetaria.

Sentimos la aceleración del tiempo, y por lo tanto tenemos que estar más livianos, más sutiles, liberarnos de las cargas del pasado, y asumir en el aquí y ahora nuestra vida de manera consciente, sabiendo que cosecharemos lo que sembramos… iluminemos nuestras vidas con amor, verdad y armonía, llenemos con la magia del amor cada día, cada acto, cada tarea… y empecemos por uno mismo…Ama a tu prójimo como a ti mismo…por eso es primordial sanarnos emocionalmente en esta onda encantada de la Luna, que el agua universal, limpie todos los sentimientos negativos…

Nos ponemos la capa del mago, liviana, luminosa, e irradiamos los tres rayos de nuestra chispa divina, poder, sabiduría y amor, nos llenamos de fuerza vital y esparcimos semillas cósmicas.

El tiempo es arte…hagamos de nuestra vida un espacio creativo y movamos la varita mágica para producir todos las transformaciones y cambios que necesitemos para evolucionar en esta experiencia humana.

Muy feliz año nuevo, AVANZAMOS en SINCRO !!!

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Empieza el ultimo ciclo del calendario maya.. 26 de Julio.. MAGO RITMICO BLANCO


No necesitamos de tantos titulos, ni estudios para entender la vida con sabiduría, es cuestión de abrirse a la maravilla del existir y abrir el Corazón dejando entrar el infinito Amor , energía y sabiduria del Cosmos.
Los invito a que reciban estas sabias palabras de esta abuela. Espero que les guste.
'Cuando quiero algo me lo pido a mi misma'



Ima Sanchez. Publicado en '
La Contra', diario La Vanguardia
La Abuela Margarita, curandera y guardiana de la tradición maya, se crió con su bisabuela, que era curandera y milagrera. Practica y conoce los círculos de danza del sol, de la tierra, de la luna , y la búsqueda de visión. Pertenece al consejo de ancianos indígenas y se dedica a sembrar salud y conocimiento a cambio de la alegría que le produce hacerlo, porque para sustentarse sigue cultivando la tierra. Cuando viaja en avión y las azafatas le dan un nuevo vaso de plástico, ella se aferra al primero: 'No joven, que esto va a parar a la Madre Tierra'. Rezuma sabiduría y poder, es algo que se percibe con nitidez. Sus rituales, como gritarle a la tierra el nombre del recién nacido para que reconozca y proteja su fruto, son explosiones de energía que hace bien al que lo presencia; y cuando te mira a los ojos y te dice que somos sagrados, algo profundo se agita.

Ella nos dice: 'Tengo 71 años. Nací en el campo, en el estado de Jalisco (México), y vivo en la montaña. Soy viuda, tengo dos hijas y dos nietos de mis hijas, pero tengo miles con los que he podido aprender el amor sin apego. Nuestro origen es la Madre Tierra y el Padre Sol. He venido a la Fira de la Terra para recordarles lo que hay dentro de cada uno.'

-¿Dónde vamos tras esta vida?
-¡Uy hija mía, al disfrute! La muerte no existe. Las muerte simplemente es dejar el cuerpo físico, si quieres.

-¿Cómo que si quieres…?
-Te lo puedes llevar. Mi bisabuela era chichimeca, me crié con ella hasta los 14 años, era una mujer prodigiosa, una curandera, mágica, milagrosa. Aprendí mucho de ella.

-Ya se la ve a usted sabia, abuela.
-El poder del cosmos, de la tierra y del gran espíritu está ahí para todos, basta tomarlo. Los curanderos valoramos y queremos mucho los cuatro elementos (fuego, agua, aire y tierra), los llamamos abuelos. La cuestión es que estaba una vez en España cuidando de un fuego, y nos pusimos a charlar.

-¿Con quién?
-Con el fuego. 'Yo estoy en ti', me dijo. 'Ya lo sé', respondí. 'Cuando decidas morir retornarás al espíritu, ¿por qué no te llevas el cuerpo?', dijo. '¿Cómo lo hago?', pregunté.

-Interesante conversación.
-'Todo tu cuerpo está lleno de fuego y también de espíritu -me dijo-, ocupamos el cien por cien dentro de ti. El aire son tus maneras de pensar y ascienden si eres ligero. De agua tenemos más del 80%, que son los sentimientos y se evaporan. Y tierra somos menos del 20%, ¿qué te cuesta cargar con eso?'.

-¿Y para qué quieres el cuerpo?
-Pues para disfrutar, porque mantienes los cinco sentidos y ya no sufres apegos. Ahora mismo están aquí con nosotras los espíritus de mi marido y de mi hija.

-Hola.
-El muertito más reciente de mi familia es mi suegro, que se fue con más de 90 años. Tres meses antes de morir decidió el día. 'Si se me olvida -nos dijo-, me lo recuerdan'. Llegó el día y se lo recordamos. Se bañó, se puso ropa nueva y nos dijo: 'Ahora me voy a descansar'. Se tumbó en la cama y murió. Eso mismo le puedo contar de mi bisabuela, de mis padres, de mis tías…

-Y usted, abuela, ¿cómo quiere morir?
-Como mi maestro Martínez Paredes, un maya poderoso. Se fue a la montaña: 'Al anochecer vengan a por mi cuerpo'. Se le oyó cantar todo el día y cuando fueron a buscarle, la tierra estaba llena de pisaditas. Así quiero yo morirme, danzando y cantando. ¿Sabe lo que hizo mi papá?

-¿Qué hizo?
-Una semana antes de morir se fue a recoger sus pasos. Recorrió los lugares que amaba y a la gente que amaba y se dio el lujo de despedirse. La muerte no es muerte, es el miedo que tenemos al cambio. Mi hija me está diciendo: 'Habla de mí', así que le voy a hablar de ella.

-Su hija, ¿también decidió morir?
-Sí. Hay mucha juventud que no puede realizarse, y nadie quiere vivir sin sentido.

-¿Qué merece la pena?
-Cuando miras a los ojos y dejas entrar al otro en ti y tú entras en el otro y te haces uno. Esa relación de amor es para siempre, ahí no hay hastío. Debemos entender que somos seres sagrados, que la Tierra es nuestra Madre y el Sol nuestro Padre. Hasta hace bien poquito los huicholes no aceptaban escrituras de propiedad de la tierra. '¿Cómo voy a ser propietario de la Madre Tierra?', decían.

-Aquí la tierra se explota, no se venera.
-¡La felicidad es tan sencilla!, consiste en respetar lo que somos, y somos tierra, cosmos y gran espíritu. Y cuando hablamos de la madre tierra, también hablamos de la mujer que debe ocupar su lugar de educadora.

-¿Cuál es la misión de la mujer?
-Enseñar al hombre a amar. Cuando aprendan, tendrán otra manera de comportarse con la mujer y con la madre tierra. Debemos ver nuestro cuerpo como sagrado y saber que el sexo es un acto sagrado, esa es la manera de que sea dulce y nos llene de sentido. La vida llega a través de ese acto de amor. Si banalizas eso, ¿qué te queda? Devolverle el poder sagrado a la sexualidad cambia nuestra actitud ante la vida. Cuando la mente se une al corazón todo es posible. Yo quiero decirle algo a todo el mundo…

-¿...?
-Que pueden usar el poder del Gran Espíritu en el momento que quieran. Cuando entiendes quién eres, tus pensamientos se hacen realidad. Yo, cuando necesito algo, me lo pido a mí misma. Y funciona.

-Hay muchos creyentes que ruegan a Dios, y Dios no les concede.
-Porque una cosa es ser limosnero y otra, ordenarte a ti mismo, saber qué es lo que necesitas. Muchos creyentes se han vuelto dependientes, y el espíritu es totalmente libre; eso hay que asumirlo. Nos han enseñado a adorar imágenes en lugar de adorarnos a nosotros mismos y entre nosotros.


-Mientras no te empaches de ti mismo.
-Debemos utilizar nuestra sombra, ser más ligeros, afinar las capacidades, entender. Entonces es fácil curar, tener telepatía y comunicarse con los otros, las plantas, los animales. Si decides vivir todas tus capacidades para hacer el bien, la vida es deleite.

-¿Desde cuándo lo sabe?
-Momentos antes de morir mi hija me dijo: 'Mamá, carga tu sagrada pipa, tienes que compartir tu sabiduría y vas a viajar mucho. No temas, yo te acompañaré'. Yo vi con mucho asombro como ella se incorporaba al cosmos. Experimenté que la muerte no existe. El horizonte se amplió y las percepciones perdieron los límites, por eso ahora puedo verla y escucharla, ¿lo cree posible?

-Sí.
-Mis antepasados nos dejaron a los abuelos la custodia del conocimiento: 'Llegará el día en que se volverá a compartir en círculos abiertos'. Creo que ese tiempo ha llegado.